1. 互聯網

1.1. 超鏈接地圖

• 1.1.1. 整合全球信息，使(shi)人人受益

• 1.1.2. 互(hu)聯(lian)網的設(she)計(ji)初衷是抵(di)御單點故障—這一(yi)特性也使其高度抗拒(ju)單一(yi)權威機構(gou)

1.2. 依賴(lai)于技(ji)術協議而非(fei)國家(jia)(jia)法律來運(yun)作，更看重網(wang)絡的彈性而非(fei)國家(jia)(jia)的控(kong)制(zhi)，追求開放(fang)訪問而非(fei)機構審(shen)查

1.3. 在互聯(lian)網(wang)初期，你享有前所未有的自由(you)

• 1.3.1. 可以與志(zhi)同(tong)道合的人在(zai)虛擬空間中自由交(jiao)流，擺脫物理限制(zhi)、傳統社(she)會規范及現實身份的束縛

• 1.3.2. 你可以瀏覽并(bing)分享其他用戶發(fa)布(bu)的內容，無(wu)論這些(xie)內容是(shi)引人入勝的還(huan)是(shi)平(ping)淡無(wu)奇的，你也可以自己發(fa)布(bu)類(lei)似的內容

1.4. 如今，網絡空間(jian)已不再是獨立存在的，它就(jiu)像(xiang)電話線或超市一樣，融入了世(shi)界的每個(ge)角落

• 1.4.1. 代碼(ma)已(yi)融入(ru)手機、汽車、家電、城市(shi)基(ji)礎設施(shi)、工廠、自動化農業系統、健(jian)身追蹤器、植入(ru)式(shi)設備(bei)、假(jia)肢乃至(zhi)金融系統中

• 1.4.2. 智能與感(gan)知設備已深度(du)融入我們建設的基礎設施之中

• 1.4.3. 有許多已擁有或即(ji)將擁有更加自主的行動(dong)能(neng)力，它們將根據自己的意愿(yuan)自行決策(ce)并(bing)采(cai)取行動(dong)，從(cong)而在與人類(lei)互動(dong)時(shi)，對(dui)人類(lei)的選(xuan)擇(ze)和責任(ren)產生影響

2. 勞倫斯·萊斯格

2.1. 哈佛(fo)大學法學教授

2.2. Lawrence Lessig

2.3. 《代碼(ma)：塑(su)造網絡空(kong)間的法律》?

• 2.3.1. Code, and Other Laws of Cyberspace

• 2.3.2. 隨(sui)著(zhu)互聯(lian)網(wang)的商業化(hua)以及商業活(huo)動(dong)對(dui)更嚴(yan)格的用戶(hu)身份驗證的需求，互聯(lian)網(wang)已從一個(ge)以無限制訪問、匿名(ming)和(he)自(zi)主(zhu)性為常態的地方，逐漸轉變為一個(ge)越(yue)來越(yue)優先(xian)考慮身份認證、中心化(hua)和(he)控制架構的地方

• 2.3.3. 軟(ruan)件開發者從零開始(shi)構建網(wang)絡世界(jie)，幾乎未受到(dao)過現實世界(jie)監管(guan)的約束

• 2.3.3.1. 他們決定了網絡參與和互動(dong)的(de)規則

• 2.3.3.2. 在(zai)互聯網世(shi)界中，代碼即法律

2.4. 在(zai)(zai)現(xian)實世界(jie)中，有(you)4種(zhong)不同的力量約束(shu)著(zhu)人(ren)類(lei)行為(wei)：法律、規范(fan)、市(shi)場(chang)和架構(gou)。互聯(lian)網亦是如(ru)此，只不過在(zai)(zai)網絡發(fa)展初期，架構(gou)以代碼的形(xing)式存在(zai)(zai)，發(fa)揮了巨大的作(zuo)用

2.5. 過去，技術(shu)條件幫助公眾獲得了(le)前所未(wei)有的隱私自由，人們可自由發表言論而(er)無須擔憂審查，但(dan)如(ru)今，這些條件已被用(yong)戶ID、跟蹤Cookie及數據收集(ji)技術(shu)所改變(bian)

2.6. 主要目標在(zai)于(yu)引導人們關(guan)注(zhu)變(bian)革帶(dai)來的利(li)益(yi)得失(shi)、長期影響，而且(qie)事(shi)實(shi)上(shang)，這一過程不僅(jin)涉及技術，更關(guan)乎(hu)政治

2.7. 法律本質上是一種(zhong)附(fu)帶制裁威脅(xie)的命令

2.8. 架構的崛(jue)起取代了一種(zhong)(zhong)自由，即那種(zhong)(zhong)單純因為若(ruo)用其他(ta)方式則(ze)會(hui)導致(zhi)效率低下而(er)得以繼續存(cun)在的自由

3. 法律動態化編碼

3.1. 作為最古老的自(zi)動監管(guan)手段之(zhi)一，市(shi)政(zheng)街(jie)道標志生動地體(ti)現了這一點

3.2. 那紅白相間的禁令標志明確(que)無誤地宣告(gao)：?“此處嚴禁停(ting)車，違停(ting)車輛將被拖走，并由車主(zhu)承擔相關費用(yong)。?”

3.3. 若(ruo)此處真的無法停車(che)，那(nei)設置這標志(zhi)也就(jiu)顯(xian)得多(duo)余了

3.4. 幾乎所有法(fa)律(lv)的效力(li)在很大程(cheng)度上都取(qu)決于人們是否自愿遵守(shou)

• 3.4.1. 無論專(zhuan)業的(de)執法力量在(zai)維護秩(zhi)序(xu)與穩定中(zhong)扮(ban)演著怎樣的(de)角(jiao)色，它都僅(jin)僅(jin)是更宏大的(de)社會結構中(zhong)的(de)一環，這個結構由社區(qu)合作、相互信任以及廣(guang)泛認可的(de)行為規范共同編織而成

• 3.4.2. 警察不可能無(wu)處不在，也不能無(wu)時無(wu)刻地(di)監督(du)每一個人

3.5. 一個連接到集(ji)中式停車管理(li)系統(tong)的(de)感(gan)應式停車計時器會(hui)(hui)讓你失去這(zhe)種選(xuan)擇的(de)機會(hui)(hui)

• 3.5.1. 如果你(ni)在(zai)下午(wu)6點(dian)后(hou)違規(gui)停車(che)超過5分鐘，計(ji)時器可(ke)能會直(zhi)接從你(ni)的賬戶扣除一筆預罰(fa)款(kuan)

• 3.5.2. 此時，設備負(fu)責監測(ce)違(wei)規、執行法(fa)律條款并實(shi)施(shi)處罰

3.6. ;隨著攝像(xiang)頭、傳感器的普及，以(yi)及由代碼(ma)驅動的精(jing)確控制，執法成本將大幅降低，變得幾乎可以(yi)忽略不計(ji)

• 3.6.1. 過去，我們遵守限速、禁停、禁煙等規定，以及其他類型的法律和監管機制，是因為我們認識到，遵守這些作為更大社會契約的一部分的法律，既有利于社會整體，也能保障我們享受同等的待遇與保護

3.7. 契約之所(suo)以易于履行，部分原因(yin)在于我們深知(zhi)執法并非(fei)完美的(de)(de)，而(er)是有彈性的(de)(de)

• 3.7.1. 如今，技術能夠以毫不妥協的精確度執法，這威脅到了我們之前保有的靈活性

3.8. 實現完美控制并不(bu)一(yi)定要依(yi)賴AI

• 3.8.1. 交通信號燈上的闖紅燈攝像頭，無須復雜算法或決策過程即可發揮作用，且已得到廣泛應用

3.9. 動態(tai)性更(geng)強(qiang)的合約也可(ke)能引發更(geng)多的模糊性和不確定性

• 3.9.1. 舊的、基于規則的代碼合約在很大程度上消除了判斷、談判和其他人際互動，從而減少了腐敗、偏見、欺騙和執行不一致的可能性，它們的不靈活性既是一種劣勢，也是一種優勢

3.10. 可解釋性，即理解系(xi)統如何做(zuo)出決策的能(neng)力，是所有機器學習應用都面臨的一(yi)個問題

3.11. 在全球經(jing)濟動蕩之(zhi)際(ji)，一個由(you)AI驅動的供應鏈(lian)管理(li)合同能(neng)夠自我調整，根據(ju)市場波動來修改價格(ge)(ge)或數量。理(li)想情(qing)況下(xia)，此類(lei)系統可被編程為(wei)遵(zun)循倫理(li)指南和公(gong)平原則(ze)，既(ji)嚴(yan)格(ge)(ge)遵(zun)守規則(ze)，又兼顧公(gong)平合理(li)

• 3.11.1. 如此先進的法律編碼系統不僅可模擬人類的判斷，更能通過數據洞察和統一應用來強化這種判斷

3.12. 編寫包含(han)機器學習算法(fa)的合約，可在(zai)一定程度上使其接近由(you)人類管理的傳統法(fa)律(lv)和(he)合同所(suo)具有的靈活性

• 3.12.1. 以這種方式操作，代碼合約相較于人類撰寫的合約和法律可以展現出更高的靈活性和適應性

3.13. 展望(wang)未來幾年，AI設備與服務能夠塑(su)造、引導、自動化，甚(shen)至預先決(jue)定我們作為個體所能做出的“選擇”的實例將愈發普(pu)遍(bian)

• 3.13.1. 無論法律最終如何定奪，公眾的態度無疑將在我們迎接這些新情境時發揮舉足輕重的作用

4. 非合同

4.1. 一種(zhong)“非合(he)同”或自執行協(xie)議，其條款被代碼嚴格設定，可能會(hui)使(shi)判斷、協(xie)商、靈活(huo)性、道德推理、寬恕(shu)和同理心(xin)等(deng)人類特有的能力變(bian)得毫無用處

4.2. ?“非(fei)合同”是由大型科技平臺單方面強加給幾乎沒有(you)能動性的用戶(hu)的

4.3. 去中心化的區塊鏈網絡確保了合約的完整(zheng)性，防止任何一(yi)方(fang)在最后一(yi)刻改變參與條件

• 4.3.1. 運行在以太坊(Ethereum)和索拉納(Solana)等區塊鏈上的智能合約，也必須采用確定的、基于規則的代碼編寫，以確保在給予特定輸入時總能產生相同的輸出

5. 新契約

5.1. 雖然現實(shi)空(kong)間(jian)歷來都能結合諸如(ru)貴賓通道、著裝要求、票價(jia)差異以及有限的入口等方式進(jin)行分(fen)類(lei)管理，但與數字(zi)空(kong)間(jian)迅速實(shi)現的分(fen)類(lei)排序(xu)相(xiang)比，這些手段仍(reng)顯得較為(wei)粗(cu)糙

5.2. 無(wu)論(lun)法律最終(zhong)如何定奪(duo)，公眾(zhong)的態度無(wu)疑將(jiang)在我們迎接這些新情境(jing)時(shi)發(fa)揮(hui)舉足輕重(zhong)的作用

5.3. 若不同的(de)政府機(ji)構各自推行AI驅動的(de)精準控制機(ji)制，其影(ying)響將尤為深遠(yuan)

5.4. 法律和規范之所以(yi)有效，源于我們的選擇和認同

5.5. “被統(tong)治者(zhe)的(de)同意”?，是一種(zhong)公民為換取國(guo)家提供的(de)秩序和安全而自(zi)愿放棄部分潛在自(zi)由的(de)隱形契約，這(zhe)并非一種(zhong)具有約束力的(de)契約

5.6. 在互(hu)聯網創建的新世界中，表達贊同或反(fan)對(dui)的方(fang)式(shi)比以往任何時候都更加強大和去中心化，也更透明

• 5.6.1. 這種變化(hua)將對AI技術在各個層(ceng)面和領域的應用(yong)產(chan)生深遠影(ying)響

• 5.6.2. 不僅會影響集體價值觀和(he)現實操作(zuo)如何轉化為正(zheng)式(shi)法(fa)規(gui)，還將決定人們和(he)社區(qu)如何負(fu)責地遵守(shou)這(zhe)些法(fa)規(gui)

5.7. 如果我(wo)們的長(chang)期目標是(shi)將AI安全且有(you)效地融入社會，而非(fei)簡單地禁止它，那么(me)公眾就必須(xu)在AI的合法(fa)化過(guo)程中發揮(hui)積(ji)極和實質性的作用

• 5.7.1. 無許可創新和迭代部署不僅是提高安全性和能力的手段，也是培養公眾對這些技術如何運作及其影響的認知的重要方式

5.8. 如果我們的(de)長期目標是將AI安全且(qie)有效地融入社會，而非(fei)簡單地禁止它，那么公眾就必(bi)須在AI的(de)合(he)法化(hua)過程中(zhong)發(fa)揮積極和實質性的(de)作用

6. 自動駕駛

6.1. 自動駕駛汽(qi)車追求效率、安全(quan)和交通流量優(you)化，這可能會挑戰汽(qi)車出行這一背(bei)景下傳統(tong)的個人自主觀念

6.2. 隨(sui)著時間的(de)推移，技術創新、交通(tong)標志的(de)廣泛(fan)應(ying)用和基于證據的(de)監(jian)管這“三位一體(ti)”的(de)結合，使得非凡(fan)的(de)出行奇跡變得司空見慣

7. 自由的認知

7.1. 自由并非一個(ge)獨立于(yu)環(huan)境之外的永恒原(yuan)則(ze)，而是(shi)始終在變(bian)化

7.2. 對(dui)自由的(de)構想，往往與當時(shi)技術(shu)能(neng)實(shi)現或不能(neng)實(shi)現的(de)能(neng)力緊密相關

7.3. 在不(bu)(bu)知不(bu)(bu)覺中(zhong)，你的生活已經演(yan)變成一場由(you)低(di)調的行政(zheng)專制和(he)隨意(yi)監控(kong)構成的漫長旅程

7.4. 如今(jin)，我們能夠(gou)在幾(ji)乎不(bu)做計劃的(de)情況下完成3000千米的(de)旅(lv)行，穿(chuan)越那些通常被(bei)認為是安全(quan)有序的(de)地區，這種能力并未被(bei)明確地寫(xie)入(ru)憲法中

7.5. 隨著新(xin)技術(shu)逐(zhu)漸融入社(she)會，新(xin)的(de)法規和(he)規范也應運而生，這些變革不斷塑造著我們(men)對(dui)自由(you)的(de)認知

7.6. 在歐洲，印刷術(shu)問世之前，書籍(ji)制作技術(shu)主要由天主教會和大學掌控

• 7.6.1. 確保少數在官方渠道之外出版的書籍不會被視為異端或在道德上不可接受

7.7. 正式的法律(lv)和審查機制變得如此普遍，以至于人們越來越重視(shi)言(yan)論自由(you)和個人表達(da)的權利

7.8. 并未阻止(zhi)其他審查性法(fa)律和規定的(de)出臺，它們禁止(zhi)了與淫穢(hui)、不雅內容、侵權、虛假廣告(gao)以及(ji)真實威脅、煽動(dong)違法(fa)行為和“挑釁性言(yan)論(lun)”等有關(guan)的(de)一系列言(yan)論(lun)和表(biao)達內容

• 7.8.1. 現在美國禁止言論的法律遠比谷登堡印刷術開始改變世界時的歐洲要多

7.9. AI強大的(de)(de)并(bing)行處理能(neng)力可幫(bang)助(zhu)我們擺脫自身神(shen)經系統的(de)(de)限制，更好(hao)地解決(jue)復雜問題

• 7.9.1. 如同汽車一樣，AI也可能催生新的監管方式—不僅是對AI本身的監管，還包括對我們使用AI的方式的監管

7.10. 如(ru)今，廉(lian)價但功能強大的(de)、具有雙刃性的(de)設備越來(lai)越多(duo)，如(ru)無人機、機器人和自動駕(jia)駛車(che)輛，這使得(de)不法(fa)分子能以前(qian)所未(wei)有的(de)力量發動攻擊

7.11. 當發動國家級攻擊的(de)能(neng)力不再(zai)只存在于國家層(ceng)面時，顯然需要采取新的(de)監管和監控手段來降低這類事件發生(sheng)的(de)可能(neng)性(xing)

7.12. AI將(jiang)影響(xiang)人們對(dui)自由的看法，其強大的并(bing)行處(chu)理能力(li)可幫助我們擺脫(tuo)自身遲鈍的神(shen)經(jing)架構的限(xian)制，更好(hao)地解(jie)決(jue)復雜問題

8. 獲得什么

8.1. 雖然AI可以極大(da)地改善個人(ren)的生活水平，但更重要的是(shi)，我(wo)們需要以一種對整個社(she)會有(you)益的方式來部署(shu)AI

8.2. 應(ying)對環境可持續性、資源枯竭以及公共衛生(sheng)、公共交通和其他挑戰，都需要超(chao)越單純的商業化(hua)顛覆(fu)進行大規模的系統干預

8.3. 需要以一種對整個社會有(you)益的方式(shi)來部署AI

• 8.3.1. 從國家層面來看，在這個高度互聯、技術驅動的世界，想要取得富有成效的結果，不能僅僅依賴于計算能力、創新能力或有效的監管制度，社會的凝聚力同樣至關重要

8.4. 任何成功建立這(zhe)種系(xi)統的(de)國家，都(dou)將極大地保護(hu)其民眾免受(shou)疾病、封鎖和經濟中(zhong)斷的(de)困擾，讓他們(men)能自由地工作、旅行和聚(ju)會而無須擔憂

8.5. ;在AI的賦(fu)能(neng)下(xia)，感受到(dao)AI對個(ge)體和(he)集體的幫助(zhu)，我們或(huo)許(xu)會更(geng)傾向于尋求共同的目標(biao)

8.6. 提醒我們注意自上而下的、未獲(huo)得(de)受影(ying)響民眾同意的集中式規劃所帶來的災難(nan)性后果